"Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΞΑΝΑ" ...γράφει το πανό που απεικονίζει Σκόπια και Βόρεια Ελλάδα ένα κράτος.
Μήπως μας κάνουν έμμεση πρόταση γάμου; Μήπως τους άρεσε η ιδέα του τραγουδιστή Κοργιαλά; Οι Σκοπιανοί φαίνονται έτοιμοι να πάρουν τη Θεσσαλονίκη με όπλα και με λόγχες. Να τρέξουμε στα Super-Market να αγοράσουμε τρόφιμα... μην μπουκάρουν οι Σκοπιανοί και πεινάσουμε.
Gruevski πριν προσθέσουν την κατάληξη -EVSKI ώστε να μην ακούγεται Βουλγαρικό το επίθετο του που σημειωτέον ακόμα παλιότερα ήταν ΓΚΡΟΥΓΙΟΣ (από την Αχλάδα Φλώρινας) . Τα σπουδαία αυτά λόγια ακούστηκαν σε νέα προκλητική διαδήλωση των Σκοπιανών της Αυστραλίας που ως γνωστόν είναι μία "καθαρόαιμη" φυλή με καταγωγή απευθείας από τον Μέγα Αλέξανδρο! Και πάλι η Ελληνική Σημαία κυκλοφόρησε με κόκκινη σβάστιγκα αλλά εμείς ΔΕΝ ξεχνάμε πως υποδέχτηκαν οι Σκοπιανοί τον Hitler.
Το μπαράζ προκλήσεων συμπληρώθηκε από τις επίσης απίστευτες δηλώσεις από ΑΜΒΩΝΟΣ του άλλου απογόνου του Αλέξανδρου...Αρχιεπισκόπου Μακεδονίας Στεφάνου που επάνω στον τάφο του Κυρίλλου ... έριξε τα Μακεδονικά του δάκρυα με τα παρακάτω λόγια:«Άγιε Κύριλλε, σήμερα, στη δική σου και τη δική μας Θεσσαλονίκη όλα όσα έκανες είναι πέτρινα. Σήμερα, στη γενέτειρά σου πόλη έχουν
γίνει όλα στάχτη και σκόνη και δεν έμεινε ούτε γράμμα από τη γλώσσα τη δική σου και τη δική μας. Στην περιοχή όπου τότε όλοι μιλούσαν όπως εσύ και όπως εμείς, σήμερα απαγορεύεται όχι μόνο να ομιλείται αυτή η γλώσσα αλλά και να υπάρχει. Δυστυχώς, εκεί διώκεται και εκτοπίζεται οτιδήποτε είναι μακεδονικό ενώ αμφισβητείται και το όνομα της χώρας και το όνομα της Εκκλησίας και η ίδια η αλήθεια». Εμείς όμως δεν μασάμε. Είμαστε η μόνη χώρα που τον αρχιεπίσκοπο της Ιερώνυμο τον στηρίζει το State Department ! Ακολουθούν μερικές ακόμα φωτογραφίες.

Η ζωή του Μεγάλου Αλεξάνδρου είναι το θέμα περιοδικής έκθεσης που θα φιλοξενηθεί στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης.
Το ενδιαφέρον της έκθεσης, που έχει τίτλο «Μέγας Αλέξανδρος: Εργα από τις Συλλογές της Μακεδονίας και εικονογραφία του μύθου στην Ιταλία», είναι ότι ξεκίνησε με 32 φωτογραφίες ιταλικής προέλευσης, αλλά σε κάθε χώρα όπου κάνει... στάση, η χώρα αυτή
την εμπλουτίζει.Ετσι στις φωτογραφίες από τα 32 έργα της αρχαιότητας, τα οποία δημιουργήθηκαν στην ιταλική χερσόνησο κατά τους ρωμαϊκούς και μεσαιωνικούς χρόνους αναφορικά με τον μύθο του Αλεξάνδρου, όπως αυτός πέρασε και διαδόθηκε στη Δύση, θα προστεθούν στη χώρα μας αυθεντικά, εξαιρετικής τέχνης και σπανιότητας έργα χρονολογημένα στην εποχή του Μ. Αλεξάνδρου, στα ελληνιστικά και ρωμαϊκά χρόνια, που δημιουργήθηκαν στον χώρο όπου γεννήθηκε και ανδρώθηκε ο μεγάλος στρατηλάτης.Στην έκθεση, που εγκαινιάζεται την ερχόμενη Τετάρτη και θα διαρκέσει μέχρι τις 15 Νοεμβρίου, συνεισφέρουν οι ΙΣΤ, ΙΖ και ΚΘ Εφορείες Αρχαιοτήτων της Θεσσαλονίκης, της Εδεσσας και της Φλώρινας αντίστοιχα, με μια ποικιλία έργων εξαιρετικής ποιότητας.
Οσο για το ιταλικό φωτογραφικό τμήμα, το οποίο επιμελείται η F. Chiesa, αποτελείται από έντεκα ενότητες, στις οποίες εντάσσονται τα έργα ανάλογα με το περιεχόμενό τους, όπως για παράδειγμα η γέννηση του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο Αλέξανδρος ως κυνηγός, τα ηρωικά κατορθώματά του, οι γάμοι του, οι μάχες που διεξήγαγε κ.λπ.
Τα έργα που απεικονίζονται από τον φωτογραφικό φακό είναι δημιουργήματα γλυπτικής από χαλκό ή μάρμαρο, μικροτεχνίας, ψηφιδωτά δάπεδα, αγγεία κ.ά. Ορισμένα από αυτά μάλιστα, όπως το ψηφιδωτό με την απεικόνιση της μάχης του Αλέξανδρου με τον Δαρείο στην Ισσό και το ψηφιδωτό στο Οτράντο, έχουν αναπαραχθεί φωτογραφικά σε φυσικό μέγεθος.
Η έκθεση περιοδεύει εδώ και καιρό σε διάφορες χώρες, κυρίως όσες σχετίζονται με την εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, και καθεμιά από αυτές καλείται να προσθέσει το δικό της κομμάτι.
Στην Ελλάδα έρχεται για πρώτη φορά και η διοργάνωσή της αποτελεί συνεργασία του Αρχαιολογικού Μουσείου Θεσσαλονίκης με την ιταλική πρεσβεία και το Ιταλικό Μορφωτικό Ινστιτούτο Θεσσαλονίκης, το οποίο καλύπτει και τις δαπάνες της. Ετσι τα εγκαίνια θα γίνουν από τον Ιταλό πρέσβη Τζανπάολο Σκαράντε, ενώ έχει εκδοθεί αναλυτικός κατάλογος, με τα έργα που παρουσιάζονται, στα Αγγλικά και στα Ιταλικά.
Η επιστημονική ομάδα εργασίας της έκθεσης αποτελείται από τους Π. Αδάμ-Βελένη, Α. Τζαναβάρη, Χρ. Γκατζόλη, Ε. Σολομών, Α. Καπιζιώνη, όλοι δυναμικό του Αρχαιολογικού Μουσείου Θεσσαλονίκης, και εξωτερικούς συνεργάτες, ενώ τη μουσειολογική της επιμέλεια έχει ο αρχιτέκτονας Ν. Σουλάκης.











13 comments:
http://www.madata.gr/index.php?news=19708
Άνθιμος προς Σκόπια: "Μολών λαβέ, άμα μπορείς, παρ΄τα"
Ως ένα ενδιαφέρον «παράδοξο», όποιος βλέπει πλέον τη φωτογραφία με τους λεονταρισμούς περί «πρωτεύουσας Σόλουν», αναπόφευκτα, πιστεύω, θα σκέπτεται αυτή τη λακωνική φράση... Επίκαιρος όσο ποτέ ο Λεωνίδας.
Οι λεονταρισμοί των Σκοπιανών συνδυασμένοι με την ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΙΤΙΚΗ έχει αρχίσει να δημιουργεί την εντύπωση στους σλαβόφωνους Έλληνες... ότι ΚΑΚΩΣ πίστευαν ότι ήταν Έλληνες. Ότι κακώς οι παππούδες τους σφάχτηκαν με τους Βούλγαρους και κυνηγήθηκαν από τους Τιτοικούς.
Η Αθήνας ξεπουλάει τη Μακεδονία... κάτι που είχε γίνει και κατά τον Μακεδονικό αγώνα όταν χρειάστηκε να πεθάνουν ΑΔΟΞΑ μερικοί πατριώτες για να ξυπνήσουν από τον λήθαργο οι υπόλοιποι Έλληνες.
για γέλια δεν είναι σίγουρα!!...
το αίμα στο κεφάλι σου ανεβαίνει
το παρατραβάνε πολύ άσχημα
http://rsrc5.bubbleshare.com/media/00/c7/a1/64/f6697a17b419bad109b25ba6ffb3f0e5e9b5dd11/580x435/xx_580x435.jpg
Πρέπει να προωθήσουμε τη θέση μας ότι δεν αρνούμεθα την ύπαρξη της γλώσσας/ταυτότητας/έθνους τους κ.ο.κ. απλά δεν έχουν κανένα δικαίωμα και καμία δικαιολογία να τα ονομάσουν όλα αυτά «Μακεδονία» και να τα συνδέσουν με τη Μακεδονία. Αν δεν βασιστούμε εδώ, παρεκκλίνουμε επικίνδυνα από το στόχο μας.
Αφορμή για τη σκέψη αυτή στάθηκαν διάφορα σχόλια Σκοπιανών και συμπαθούντων σε άλλα ιστολόγια περί άρνησης της ταυτότητάς τους και άλλα δακρύβρεχτα.
Αυτό ακριβώς επιδιώκουν. Να δώσουν ορισμό σε ένα δευτερογενές γλωσσικό ιδίωμα και σε έναν πληθυσμό που προέκυψε από συνεχείς μίξεις διαφόρων εθνοτήτων και γλωσσικών ομάδων.
Δεν θα ήθελα να ήμουν στη θέση τους διότι ως άσχετοι που είναι επένδυσαν ΤΟΣΑ πολλά σε κάτι ψευδεπίγραφο και τους περιμένει ένα πραγματικό δράμα. Δεδομένου ότι δεν έχουν να χάσουν τίποτα θα τα παίξουν όλα για όλα ελπίζοντας να φοβηθούμε από την αυτοκτονική τους διάθεση ώστε να υποχωρήσουμε.
Ελπίζουν να φοβηθούμε τυχόν αστάθεια στην περιοχή κι αυτός είναι ο λόγος που τραβάνε το σχοινί. Μόνο που για τους Έλληνες... ότι και να γράφει ο κάθε Νίκος Δήμου, κάθε Τάκης Μίχας ... δεν μπορούν να ανεχθούν την παράνοια του Μακεδονισμού. Εϊναι ενάντια σε κάθε λογική και επιστημονική ορθότητα πέρα από οτιδήποτε άλλο.
Προερχόμενοι από ένα απολυταρχικό καθεστώς κι έχοντας τη στήριξη ενός αδίστακτου πλανητάρχη... τους φάνηκε εύκολο να ξαναγράψουν την ιστορία της Μακεδονίας όπως τους βολεύει προκειμένου να εντάξουν κάτω από το σεντόνι του ιδιου έθνους ανάμικτους πληθυσμούς, λίγο Σέρβους,λίγο Βούλγαρους,λίγο ΈΛληνες,λίγο Αλβανούς κλπ.
Μόνο που ο Έλληνας είναι ΠΟΛΥ ΑΤΙΘΑΣΟΣ και ισχυρογνώμων για να ανεχθεί τις παπαριές των ΗΠΑ και των εδώ πρακτόρων τους.
Και οι Αμερικάνοι ΔΕΝ μας συμπαθούν διότι σνομπάραμε τα MacDonalds, σνομπάρουμε τη μουσική τους κι ακούμε τις παπαριές του Φοίβου. Την ίδια στιγμή οι Σκοπιανοί, μην έχοντας να πέσουν πιο χαμηλά...έχουν παραδώσει τα πάντα για λίγα δολάρια καθώς...εάν ΔΕΝ΄ενταχθούν στην ΕΕ και το ΝΑΤΟ... οδεύουν σε σίγουρη διάλυση.
Θα ήταν σοφό από μερους τους να έκαναν μία απογραφή του πληθυσμού τους με βάση την χώρα που θεωρούν πιο φιλική προς την κουλτούρα τους και στην οποία πιστεύουν ότι θα περάσουν καλύτερα ως μετανάστες.
Ο πρώην πρωθυπουργός τους επέλεξε τη ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ. Ας επιλέξουν και οι υπόλοιποι να τελειώνουμε χωρίς περιττά έξοδα.
Και για να χαμογελάσουμε και λίγο...
•Γιατί έχουμε θάλασσα να την πιεις στο ποτήρι
•Γιατί μπροστά στο ρεβανί τι να μας πει το μιλφέιγ
•Γιατί το καρπούζι το αγοράζουμε ολόκληρο και όχι σε φέτες
•Γιατί «καμάκι» και «σουβλάκι» είναι το πρώτο ποίημα που μαθαίνουμε
•Γιατί τους μεζέδες που συνοδεύουν το τσιπουράκι δεν τους φτάνει κανένα «ορντέβρ»
•Γιατί στην Ελλάδα κάθε νύχτα τελειώνει το επόμενο πρωί
•Γιατί «λουλουδοπόλεμος» δεν υπάρχει σε καμιά άλλη χώρα
•Γιατί πίνουμε κι ένα ποτηράκι παραπάνω χωρίς να μας πίνει
•Γιατί μπορούμε να απολαύσουμε τον καφέ μας με τσιγάρο. Όχι να τον πιούμε σφηνάκι και να πάμε να καπνίσουμε κρυφά στο σπίτι μας
•Γιατί το φλερτ είναι το εθνικό μας χόμπι
•Γιατί στην Ελλάδα όλοι βρίζουμε το Δημόσιο και ταυτόχρονα σκοτωνόμαστε για μια θέση εκεί
•Γιατί έχουμε δεν έχουμε λεφτά, ένα μπουζουκάκι θα το πάμε
•Γιατί έχουμε νοοτροπία «και αύριο μέρα είναι»
•Γιατί όταν μπαίνουμε σε λεωφορείο κάνουμε τα πάντα για να βρούμε θέση να καθίσουμε
•Γιατί δεν το παίζουμε ψευτοπουριτανοί. Τις «λαδιές» μας τις κάνουμε με θράσος
•Γιατί είμαστε πρώτοι στο φανάρι και κορνάρουμε τον εαυτό μας από συνήθεια
•Γιατί ξέρουμε καλύτερα να ξοδεύουμε παρά να αποταμιεύουμε
•Γιατί δε μοιραζόμαστε τη βενζίνη στο αυτοκίνητό μας με αυτούς που βάζουμε μέσα
•Γιατί δεν κάνουμε ποτέ επίσκεψη «με άδεια χέρια»
•Γιατί η λέξη «κερνάω» υπάρχει στο λεξιλόγιό μας
•Γιατί άντε να εξηγήσεις στον ξένο τι σημαίνει «καψούρα»
•Γιατί βράζει το αίμα μας•Γιατί στην Ελλάδα η οικογένεια έχει ακόμα αξία
•Γιατί κατά βάθος...είμαστε καλά παιδιά
•Γιατί τα καταφέρνουμε πάντα...έστω και την τελευταία στιγμή
•Γιατί δε «μασάμε» από 400 χρόνια σκλαβιάς
•Γιατί για τα μάτια μιας γυναίκας κάναμε 10 χρόνια πόλεμο
•Γιατί όταν οι ξένοι δεν έβρισκαν λέξεις έκλεβαν τις δικές μας
•Γιατί η λέξη φιλότιμο δεν υπάρχει σε καμία άλλη γλώσσα
•Γιατί καλή η κιθάρα και το όμποε αλλά το μπουζούκι βγάζει άλλο ήχο
•Γιατί το «Αι Γενέαι Πάσαι» της Μεγάλης Παρασκευής μας σηκώνει την τρίχα κάγκελο
•Γιατί όποια πέτρα κι αν σηκώσεις Έλληνες θα βρεις από κάτω
•Γιατί ερωτευόμαστε και μισούμε με πάθος
•Γιατί τις δύσκολες στιγμές τις περνάμε με φίλους χωρίς να χρειαζόμαστε ψυχίατρο
•Γιατί ο Σωκράτης, ο Αριστοτέλης και ο Περικλής ήταν Έλληνες
•Γιατί η Μερκούρη, ο Χατζιδάκις και ο Ελύτης ήταν Έλληνες
•Γιατί η συνταγή «αλά ελληνικά» είναι η πιο πετυχημένη
•Γιατί η τρέλα δεν πάει στα βουνά πάει στις παραλίες!
•Γιατί όταν οι άλλοι ανακάλυπταν το κρέας εμείς είχαμε ήδη χοληστερίνη
•Γιατί όταν εμείς φτιάχναμε τον Παρθενώνα οι άλλοι κοιμόντουσαν πάνω στα δέντρα
•Γιατί εμείς δώσαμε τα φώτα σε όλους αυτούς που το παίζουνε ηγέτες και οδηγούν στην ειρήνη κάνοντας πολέμους
•Γιατί η φέτα και το ελαιόλαδο μεταφράστηκαν σε ελληνικό ταμπεραμέντο
•Γιατί "Ένα γλυκό χωρίς"! Και όλοι καταλαβαίνουν πως πρόκειται για φραπέ
•Γιατί μπορούμε να παρατήσουμε τα πάντα για έναν μεγάλο έρωτα!
•Γιατί στη γλώσσα μας διακρίνουμε μεταξύ έρωτα και αγάπης...ξέρουμε όμως να ζούμε με πάθος και τα δυο!
•Γιατί αλλάζουμε κινητό κάθε χρόνο, αυτοκίνητο κάθε τρία χρόνια και ερωτικό σύντροφο κάθε τρεις και λίγο
•Γιατί όταν οι άλλοι φορούσαν προβιές λύκων εμείς υφαίναμε αραχνοΰφαντους χιτώνες
•Γιατί οι Έλληνες δεν πολεμούν σαν ήρωες αλλά οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες (Winston Churchill- 1941)
•Γιατί δε βάζουμε κέτσαπ στο φαγητό μας. Έχει από μόνο του υπέροχη γεύση
•Γιατί όταν πονάμε ξέρουμε να κλαίμε και να χορεύουμε τη ζεμπεκιά με περηφάνια
•Γιατί ο Έρωτας ήταν Έλληνας Θεός. Γι αυτό ξέρουμε και να αγαπάμε
•Γιατί μπορεί να είμαστε οξύθυμοι αλλά ποτέ δεν κρατάμε κακία
•Γιατί κανένας άλλος δεν χαίρεται για την καταγωγή του όσο εμείς
•Γιατί παρόλο που γνωρίζουμε τον κίνδυνο τολμάμε
•Γιατί η τρέλα στην Ελλάδα πάει με χίλια....Γι αυτό όλοι τρέχουν στο δρόμο
•Γιατί το 95% των αστεριών και των πλανητών έχουν ελληνική ονομασία
•Γιατί δουλεύουμε για να ζούμε και δε ζούμε για να δουλεύουμε
•Γιατί η ζωή μας είναι στο «δυνατό» ενώ των ξένων στο «αθόρυβο»
Γιατί όταν φωνάζουμε «αδελφέ» στο δρόμο, όλοι γυρνάνε
•Γιατί ακόμα κι ο Αϊνστάιν παραδέχτηκε ότι οφείλει πολλά σε έναν Έλληνα
•Γιατί όταν συζητάμε για δίαιτα είμαστε πάντα στο τραπέζι και τρώμε
•Γιατί κάποτε «φωτίσαμε» ολόκληρο τον κόσμο
•Γιατί μιλάμε δυνατά και γελάμε με την καρδιά μας
•Γιατί είμαστε οι μόνοι που ξεκινάμε το μεσημέρι για καφεδάκι και καταλήγουμε να πίνουμε ούζο μέχρι πρωίας
•Γιατί μπροστά στο Μετσοβόνε τύφλα να χει το Έμενταλ
•Γιατί με μια φλόγα καταφέραμε να ενώσουμε ολόκληρο τον κόσμο
•Γιατί κυκλοφορούμε στο δρόμο στις δύο το βράδυ και δε νιώθουμε ότι είμαστε σε στοιχειωμένη πόλη
•Γιατί σουβλάκι, σουτζουκάκι και λοιπές ελαφριές γεύσεις είναι η αδυναμία μας
•Γιατί είμαστε περήφανοι για το παρελθόν μας
•Γιατί ακόμη και το πιο μικρό ξωκλήσι μας λούζεται από φως. Δεν πιάνεται η ψυχή μας απ? τη σκοτίδα του βιτρώ
•Γιατί τα λέμε έξω απ΄ τα δόντια
•Γιατί ξέρουμε να «κλέβουμε» αλλά και να μην «καρφώνουμε» αυτόν που «κλέβει» στις εξετάσεις
•Γιατί οι γονείς μας δεν ξεχνάνε ότι υπάρχουμε μόλις κλείσουμε τα δεκαοκτώ
•Γιατί την κάθε δυσκολία την αντιμετωπίζουμε για χιούμορ
•Γιατί το αντιπροσωπευτικότερο ελληνικό σύνθημα είναι: «Για την Ελλάδα, ρε γαμώτο!»
•Γιατί οι Ολυμπιακοί Αγώνες γεννήθηκαν εδώ
•Γιατί όταν θέλουμε να λιαστούμε, έχουμε αμμουδιά και θάλασσα. Δεν ξεχυνόμαστε στα γρασίδια ούτε βουτάμε στα σιντριβάνια
•Γιατί βλέπουμε τον ουρανό γαλάζιο κι όχι μολυβί
•Γιατί εδώ που ζούμε όλο το χρόνο, ο ξένος το έχει σκοπό ζωής να έρθει μία εβδομάδα
•Γιατί η Ελλάδα είναι η πιο φτωχή χώρα με τους πιο πλούσιους κατοίκους
•Γιατί είχαμε μάγκες προγόνους
•Γιατί ξέρουμε τι θα πει κέφι
•Γιατί μιλάμε καλά τις ξένες γλώσσες...αλλά ποιοι μιλούν καλά τα ελληνικά;
•Γιατί εμείς γράφουμε την Ιλιάδα, και οι ξένοι την κάνουν έργο χιλιάδες χρόνια μετά.
•Γιατί μας αρέσει τα λεφτά και τα ψάρια να τα τρώμε πάντα φρέσκα.
•Γιατί το δικό μας μοντέλο ζωής έχει πολλέεεεεεες καμπύλες.
•Γιατί η μάνα μου κάθε Αύγουστο απλώνει τραχανά. Οι άλλοι τι απλώνουν?
•Γιατί όταν φοράμε πέδιλα, δεν τα φοράμε με κάλτσες.•Γιατί το σύνθημα Ελευθερία 'η Θάνατος ήταν ελληνικό.
•Γιατί πληρωνόμαστε Παρασκευή και Κυριακή πρωί δεν έχουμε λεφτά ούτε για τσιγάρα.
Lavanontas ypopsin ta akoloutha:
1) H Ameriki tous
anagnorizei/thelei na tous
anagnorisei ws "Makedonia" logo
oikonomikon simferonton etc..
kai na diatirisoun pasi thisia
enomeno afto to kratos
2) Oi Evropaioi tous
anagnorizoun/theloun na tous
anagnorisoun ws "Makedonia"
(Alloi tirontas kapia
prosximata kai alloi xwris
prosximata) logo oikonomikon
simferonton kai kata sinepia na
diatirisoun pasi thisia afto to
kratos
3) Exontas idi anagnoristei apo
dekades xwres me to
sintagmatiko tous
onoma "Dimokratia tis
Makedonias"
4) Kaliergeia tis ideas/enoias tou
Ethnous, Glossas, Istorias, kai
Politismou gia na sfirilatithei
i enonita aftou tou
sinothilevmatos ethnotiton,
glosson kai thriskion etc..
5) Simpagis Alvaniki meionotita
(prosopika gia emena ethnotita
afou apotelei toulaxiston 25%
tou sinolikou plithismou tis
xwras)
6) Me mia ygesia kai politikous
olon ton Politikon
xoron/Ethnotiton xepoulimenous
stous Americanous/Evropaious
kai tis Poliethnikes Etairies
tous (Logiko afou me tin
diatirisi tou kratous oi
Slavikis alla kai Alvanikis
katagwgis anwtatoi Kratikoi
Axiomatouxoi, Politikoi,
Vouleftes kai Ypourgoi exoun
kai diatiroun exousia kai
apokomizoun xrima
nomimo/paranomo apo misthous
kai mizes etc.. (otan eisai se
mia tetia thesi estw kai se ena
sxetika mikro kratos pios o
logos na diloseis tin
pragmatiki sou tautotita kai na
aporofitheis apo ta geitoniko
kratos aderfo sou? Me alla
logia giati o protos tou xoriou
den paei pote stin poli? Ektos
kai an eisai o Gewrgiefski pou
afou exase tin
prothipourgeia/ygesia VMRO
thimithike oti einai Boulgaros
kai efyge apo to "xwrio" tou
kratous ton Skopion kai pige
stin "Poli" Boulgaria
7) Me tin alagi/ypoxorisi tis
Ellinikis diplomatias kai tin
prospatheia tis pleon gia
ena "Entimo Simvivasmo" gia tin
sintriptiki pleiopsifia tou
Ellinikou laou Simvivasmo gia
na sosoume ta prosximata
Einai dinaton na min apothrasinthoun oi Skopianoi? Exoun eidi exasfalisei ton oro Makedonia se melontiki simfonia kai piezoun kai gia ta ypolipa. Gnorizontas oti einai aftoi pou exoun to panw xeri (Giati exoun Ameriki/Evropi apo Piso oxi logo diki tous isxis)thetoun kai alla zitimata:
1) Makedoniki Ethnotita
2) Makedoniki Glossa
3) Makedoniki Meionotita
4) Apozimioseis stous NOF/SNOF
An den sklirinei tin stasi tis i Ellada apenanti stous Ethnikistes kai stin episimi kratiki ethnikistiki politiki ton Skopianon akolouthoun xeirotera.
Oso gia ton perifimo kai "Dikaio Simvivasmo" xwris nikites kai htimenous na eiste sigouroi pws an oxi tin idia mera tis ypografis alla tin epomeni oi Tourkoi tha poun elate kai gia ton simvivasmo se Thraki/Aigaio. Alloste edw kai xronia to miso Aigaio gai tous Tourkous, Amerikanous kai Natoikous einai Grizo.
Συμπατριώτη, δε βοηθάει την ενότητά μας να αποκαλείται "της Αθήνας" αντί για ελλαδική-ανθελληνική η κυβέρνηση, η οποία ούτε τους αρχαίους προγόνους μας τιμά, στους οποίους και αυτή οφείλει το ότι μπορεί να τους περιφρονεί, ούτε τους ήρωες Ζηλωτές της Θεσσαλονίκης, ούτε την εθνική ομοψυχία υπηρετεί.
Ούτε η γενοκτονημένη και κατασυκοφαντημένη αρχαία Αθήνα ούτε η καταταλαιπωρημένη σημερινή φταίει για το ότι και μακεδονικής καταγωγής βουλευτές σας/μας περιφρονούνε.
Η άμυνά μας ενισχύεται όταν ξεμπροστιάζουμε εξίσου τους ξένους και ελληνόφωνους μισέλληνες, κι όχι θίγοντας τον απλό λαό που με τη βία και τα ΜΜΕ εκφοβίζεται συνεχώς.
Άλλωστε το μέλλον είναι αόρατο και κανείς δεν ξέρει πόσο ακόμα θα έχουν καύσιμα για να μας τυρανάνε.
Χωρίς αυτά, τα χωριά που θα αλληλοβοηθιούνται έχουν περισσότερες πιθανότητες να επιβιώσουν!
@ Ανώνυμο 5:04
Έχεις δίκιο...όταν μιλάμε για Αθήνα... δεν εννοούμε τον μέσο κάτοικο της ΑΘήνας που ούτως ή άλλως κατάγεται από άλλο μέρος.Κι ο πρωθυπουργός Μακεδόνας είναι ... και οι εξαφανισμένοι βουλευτές της Μακεδονίας ... Μακεδόνες δηλώνουν αλλά ΟΛΟΙ τους προτιμούν μία πρόσκληση στην λέσχη Bilderberg παρά να υπερασπιστούν τα δίκαιά μας έστω και ΑΠΕΝΑΝΤΙ στις ΗΠΑ.
Δυστυχώς με την πολιτική ασχολούνται οι ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ εξ ημών και ότι συμβαίνει στη χώρα είναι απόρροια αυτής της κακοτυχίας μας.
Σε καμία περίπτωση δεν εννοούμε τον κόσμο της Αθήνας ... αλλά το ΚΥΚΛΩΜΑ πολιτικών-νταβατζήδων-δημοσιογραφων που έχουν έδρα την Αθήνα...μακριά από τα προβλήματα της περιφέρειας.
Αν η κυβέρνηση ήταν στο Ναύπλιο τότε θα μιλούσαμε για τους αλήτες του Ναυπλίου εννοώντας τους κυβερνώντες κι όχι φυσικά τους κατοίκους του Ναυπλίου.
Η αδιαφορία ακόμα και των Μακεδόνων βουλευτών για τη Μακεδονία θα δημιουργήσει το ρήγμα με την Αθήνα και το οποίο καλλιεργούν και οι φιλοσκοπιανοί μιλώντας για ΚΑΤΑΠΙΕΣΜΕΝΟΥΣ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ.
Ήδη γίνεται κουβέντα για ΚΟΜΜΑ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ που σημαίνει ότι υπάρχει απουσία επαφής με τα κέντρα των αποφάσεων στην Αθήνα. Η πρωτεύουσαν πλεόν φαντάζει ως ένα κεντρικό ταμείο στο οποίο συνεισφέρουν όλοι οι Έλληνες προκειμένου να μπορούν οι ηγλετες μας να σπρώχνουν το χρήμα στους νταβατζήδες και τα φιλαράκι τους επιχειρηματίες.
Όταν στην Μακεδονία με 35% ανεργία ακούνε τα ΜΑΥΡΑ εκατομμύρια που αλλάζουν τσέπες μεταξύ πολιτικών και δημοσιογράφων, όταν ακούνε ότι ο Αλογοσκούφης χρωστάει 280.000 ευρώ για υπηρεσίες courier που χρειαστηκε προεκλογικά...
όταν στην Αθήνα , παρά την μεγάλη οικονομική ύφεση ...παρατηρείται υπερπληθυσμός των Posrche Cayenne ... μάλλον κάτι δεν πάει καλά. Μάλλον ΠΟΛΛΑ δεν πάνε καλά.
Κι επειδή το χρήμα μοιράζεται εντός των Αθηνών είναι λογικό όλοι Έλληνες να ψάχνουν δουλειά στην Αθήνα. Έτσι ερήμωσεη επαρχία...και όσοι έμειναν πίσω...απολαμβάνουν την απόλυτη αδιαφορία.
Εκατοντάδες δημοτικά σχολεία έκλεισαν και όσα έμειναν προσφέρουν εκπαίδευση χαμηλού επιπέδου σε ταλαίπωρα παιδάκια από τα γύρω χωριά τα οποία επίσης δεν έχουν πρόσβαση ούτε σε σχολές υπολογιστών, ούτε σε σχολές ξένων γλωσσών.
Αυτή η μοναξιά... θα βάλει ιδέες σε πολύ κόσμο που θα αρχίσει να αναρωτιέται για ποιον λόγο θα πρέπει να πληρώνει φόρους που καταλήγουν στις τσέπες συγκεκριμένων. Για ποιον λόγο να χρηματοδοτεί το κάθε αλήτη να διασκεδάζει με ΚΛΕΜΜΕΝΑ χρήματα, να σηκώνει βίλες στη Μύκονο και να αγοράζει κότερα μέσω off-shore για να μην φορολογούνται.
Θα βρεθούν πολλοί τότε που θα μιλάνε για την Μακεδονία...την αγελάδα που αρμέγει Αθήνα.
Και δυστυχώς έχουν αρχίσει ήδη αυτές οι συζητήσεις.
Έλλην Μακεδόνα, τα λες πολύ σωστά και σου αξίζουν πολλά μπράβο
Distixws thn Elladitsa thn kivernoun oi maswnoi, einai krima pou de to vlepei o kosmos. Sxetika me tous Skopianous autoi exoune faei tosh propaganda pou de ksipnane me tipota. Den vlepw to kratos tous na katareei kai aporw pou paleuoume to onoma to onoma to xasame edw kai mia dekaetia, zw ekswteriko kai oloi tous kseroun san makedones pleon. to thema xathike otan mpike to gamimeno to fyrom sto proskunio, poios allwste tha elege former yougosl repu of macedonia? eipane oloi macedonia kai emeine. oi varvaroi katalavainoun mono th glwssa ths logxhs kai giauto o alexandros tis eixe kanei makries. ean zouse o alexandros tha anevaine epanw kai tha tous ksekoiliaze olous gynaikes paidia kai tha teleiwne etsi apla to thema kai peite me oloi ethnikisth kai fasista twra. exoume xasei ta panta, oikonomia, oikogeneia mas emeine mia istoria kai mas thn klevoun kai auth masexoun valei olh th xoufta mesa sto kwlo kai meies trexoume sta tourkompuzoukia opws grafei kai o simpathis kata ta alla mouzoukovios apo panw. distixws ta 400 xronia itan polla kai mpike o riparos tourkosporos ths tempelias kai ths adiaforias kai ths anatolitikhs mousikhs, ths klapsas kai ths zempekias me tetoio vathmo pou nomizoun oloi oti einai kai ellhnikos adiaforontas me ton idio tropo pou kleinoun ta matia tous oi skopianoi stis alitheies na doun oti oles oi malakies tou foivou einai aravikes kai tourkikes diaskeuasmenes kai oti ta nixterina kentra auta pou pame emeis iparxoun mono se xwres ths anatolis kai h pragmatikh isws kai monadikh ellhnikh mouskh na einai ta nhsiwtika. oi skopianoi den einai arxaioi ellines alla kai emeis exoume polu mikrh sxesh me tous antrwpous ekeinous pou dhmiroughsan ton kosmo kai to politismo opws ton kserei o planitis. den exoume para mono mia spitha apo keinh th lampsh.
Ανάρτηση Σχολίου